央视纪录片《发现之路 叩开契丹大墓穴 2012》全 3 集
在中华历史的长河中，契丹族建立的辽王朝曾以剽悍的游牧文明与中原农耕文明碰撞交融，留下了诸多未解之谜。央视纪录片《发现之路 叩开契丹大墓穴 2012》以全 3 集的篇幅，聚焦 1992 年内蒙古阿鲁科尔沁旗辽代耶律羽之墓的考古事件，通过还原盗墓大案的侦破、文物抢救与考古发掘全过程，为观众揭开了这座 “草原地下宫殿” 所承载的契丹文明密码，展现了一段尘封千年的草原帝国往事。
第一集：草原帝国的阴影 —— 盗墓案与契丹崛起
纪录片开篇即以 1992 年那场轰动全国的盗墓大案为引子，将镜头对准内蒙古阿鲁科尔沁旗罕苏木苏木古日班呼硕嘎查的朝格图山南麓 —— 这片看似寂静的山谷，实则隐匿着辽代开国重臣耶律羽之的墓葬。当盗墓分子的铁锹打破千年沉寂，这座沉睡着草原权贵的墓穴，连同其背后血雨腥风的辽代历史，一同走进公众视野。
为了让观众理解这座墓葬的历史分量，纪录片首先回溯了契丹族的崛起历程：这个发源于西拉木伦河与老哈河流域的游牧民族，以车帐为家、马背上为生的生活方式，铸就了其凶猛彪悍的民族性格。在辽国强盛时期，不仅疆域横跨长城内外，更通过迫使北宋签订 “澶渊之盟”，获得了每年数十万两白银、绢帛的 “岁币”，成为当时东亚格局中不可忽视的力量。这种军事与经济的双重实力，也为耶律羽之这样的开国重臣享受厚葬奠定了基础。
片中特别强调，耶律羽之墓的选址并非偶然 —— 朝格图山南麓所在的簸箕形山洼，是耶律羽之家族的专属墓地，这种 “族葬” 模式反映了契丹贵族对宗族血缘的重视。而盗墓案发生后，当地文物部门在初步勘察中发现的琉璃瓦残片、鎏金饰件，已隐约暗示这座墓葬的规格远超普通贵族墓，为后续的考古发掘埋下伏笔。
第二集：文物浩劫与抢救 ——45 天的追凶与国宝重生
1992 年 6 月，耶律羽之墓被盗的消息传出后，全国文物界为之震动。纪录片第二集以 “45 天破案” 为主线，通过采访当年参与案件侦破的公安干警、文物保护人员，还原了这场与时间赛跑的文物抢救战：盗墓分子在墓中疯狂挖掘，导致大量丝织品因接触空气迅速氧化、碎裂，部分金银器也在盗掘过程中受损。面对如此严峻的局面，内蒙古警方与文物部门成立联合专案组，通过追踪被盗文物的黑市流向、排查当地可疑人员，最终在 45 天后成功破获案件，将上百件被掠走的珍贵文物护送至内蒙古考古研究所。
这些失而复得的文物，成为纪录片镜头下的 “主角”：45 件金银器中，既有镶嵌绿松石的鎏金带銙，也有工艺繁复的錾花银壶，其锤揲、鎏金技术代表了辽代手工业的最高水平；大量瓷器涵盖了定窑白瓷、越窑青瓷等中原名窑产品，证明辽代与北宋的贸易往来早已突破地域限制；而种类丰富的丝织品，尽管部分受损，仍能看出提花、刺绣等精湛技法，其中一件团窠纹锦残片，经专家鉴定与北宋宫廷用锦工艺同源，暗示辽代贵族对中原奢侈品的追捧。
更令人惊叹的是，考古人员在清理墓室时发现，整个墓室的墙体竟全部由绿色琉璃砖砌筑 —— 这种通常仅用于帝王陵寝的建筑材料，出现在耶律羽之墓中，足见其在辽代政治格局中的特殊地位。纪录片通过三维动画还原了墓室的原始结构：由墓道、甬道、主室组成的 “甲” 字形布局，搭配穹顶式主室，既保留了契丹族 “尚东” 的传统，又融合了中原汉墓的建筑风格，成为民族文化交融的鲜活例证。正是凭借这些 “质量上乘、艺术水平高超、历史价值独特” 的文物与建筑遗存，耶律羽之墓被评为 1992 年全国十大考古发现。
第三集：考古发掘与文明解码 —— 盖之庸团队的千年对话
1992 年末，内蒙古考古所的盖之庸与他的考古队正式进驻耶律羽之墓遗址，开启了系统性的考古发掘工作。纪录片第三集以 “科学发掘” 为核心，记录了考古队员如何通过细致的清理、测绘与文物修复，让这座千年古墓 “开口说话”。
在发掘过程中，考古队有了诸多突破性发现：除了前文提及的金银器、瓷器、丝织品，还出土了目前所见辽代最早的一块墓志 —— 耶律羽之墓志。志文中详细记载了其生平：耶律羽之（890—941），小字兀里，契丹迭剌部人，是辽太祖耶律阿保机的堂弟，曾直接参与辽王朝的军国大事，死后于 942 年 3 月被厚葬于 “裂峰之阳”（即今日朝格图山南麓）。这段文字不仅印证了《辽史》中对耶律羽之的记载，更补充了诸多史书未载的细节，为研究辽代早期政治制度提供了一手资料。
纪录片还特别关注了文物背后的 “文化密码”：例如墓中出土的定窑白瓷碗，内壁印有树木房屋图案，其印花技法与北宋定窑产品如出一辙，说明辽代通过 “澶渊之盟” 后的互市，大量引进中原手工业品；而丝织品上的团花、卷草纹，则融合了契丹族的游牧图腾与中原的传统纹样，展现了 “以汉补契丹，以契丹助汉” 的文化融合态势。此外，考古队在墓室内发现的少量壁画残块，虽不如同期宝山辽墓的《寄锦图》《杨贵妃教鹦鹉图》完整（宝山辽墓 1993 年发现，距耶律羽之墓不远，壁画反映中原文化对契丹的影响），但仍能看出契丹贵族对中原绘画艺术的喜爱。
随着发掘工作的结束，上百件文物中，有多件被评定为国家一级文物，其中鎏金铁芯铜龙、越窑青瓷双耳瓶等更是堪称 “国宝级” 精品。纪录片结尾，盖之庸在采访中表示：“耶律羽之墓的发掘，不仅填补了辽代早期贵族墓葬研究的空白，更让我们看到，契丹族并非只会弯弓射雕，他们在吸收中原文明的同时，也创造了独具特色的草原文明。”
纪录片的历史与现实意义
《叩开契丹大墓穴》并非一部简单的考古纪实，而是通过耶律羽之墓这一个案，构建了 “文物 — 历史 — 文化” 的立体叙事：它以盗墓案为切入点，引发观众对文物保护的关注；以文物修复为线索，展现考古工作者的专业与坚守；以文化解读为核心，打破了人们对契丹族 “野蛮游牧” 的刻板印象。片中多次对比辽代与北宋的文化交流，既提及 “澶渊之盟” 的政治背景，也强调双方在手工业、艺术领域的相互借鉴，让观众理解辽代文明在中华文明多元一体格局中的重要地位。
对于当代观众而言，这部纪录片的价值还在于：它让 “契丹” 从历史课本中的抽象名词，变成了可触摸的文物、可感知的文化 —— 当镜头扫过鎏金器上的细密纹路，当专家解读丝织品中的文化符号，千年前草原帝国的繁华与智慧，便跨越时空，与现代社会产生了深刻共鸣。正如片中所言：“每一件文物都是历史的见证者，而考古发掘，就是与古人对话的过程。” 耶律羽之墓的故事，不仅是契丹族的一段往事，更是中华文明多元交融的生动缩影。
