《尼泊尔圣女 Our World Living Goddesses 2016》：揭秘库玛丽的传奇与困境
在尼泊尔，“活女神” 被称为库玛丽（Kumari），意为处女神，其历史可追溯到十六世纪的马拉王朝，后被沙阿王朝继承，一向受到印度教徒和佛教徒的共同崇拜。尼泊尔上至国王，下至百姓，对 “活女神” 的崇拜都极为虔诚。根据印度教圣典，女神是难近母智慧女神的化身，亦是力量神的象征，被认为是印度王权和庇护的神源，也是教徒们的精神支柱。
库玛丽的历史与意义
自马拉王朝开始，尼泊尔历代国王为维护自己的统治，每逢九月二十六日左右的女神节，都会亲临现场，虔诚地接受女神的祝福。女神在给国王点红时，会将其至高无上的神力传授给国王，人们相信，若没有这一环节，国王可能会遭遇灾难。同时，“活女神” 也被认为能保佑尼泊尔国王和人民，给国家带来和平与繁荣。
库玛丽的挑选
“库玛里” 在尼泊尔语里意为 “处女”，是从普通幼女中严格挑选出来的。几百年来，库玛里女神都来自平民家庭，退休之后又回归民间。
挑选新 “活女神” 的工作由皇家祭司进行，过程既神秘又独特。候选女童必须满足诸多严苛条件：
出身要求：必须出自佛祖释迦牟尼出身的释迦家族，且祖辈生息在加德满都的两条圣河 —— 巴格玛蒂河和威斯奴蒂河岸边，出身清白，无任何污点。
身体与健康：极为健康，从未生病、流血，身上没有任何斑点、伤疤，不缺任何牙齿，具备三十二种美德，没有任何瑕疵。比如脖子像贝壳般发亮，身体像菩提树一样挺拔，睫毛像母牛的睫毛般锐利，腿像鹿儿般笔直，眼睛和头发必须黑得发亮，手和脚必须修长漂亮。
其他要求：星座必须和国王一致；不惧黑暗，检验时需同杀来祭祀用的羊头和水牛头共处一室度过一夜；还必须拥有超出常人的冷静和无畏。
最后几名候选女童确定后，斟选委员会还要通过一系列严格的考验，以选拔出拥有超人能力和智慧的一位。
值得注意的是，上个世纪八十年代，挑选库玛里女神时，数百户人家会将自己的女儿送到神职人员那里，争相角逐这象征着荣耀和富足的职位。但到 2001 年，当皇家神职人员再次寻找候选人时，只有 5 户人家愿意将女儿送出来参加挑选，这一变化反映出社会对库玛里制度态度的转变。
库玛丽的日常生活
女孩一旦被选中，就离开了世俗生活和正常人的轨迹，终日生活在库玛里庙中，开始荣耀却孤独的活女神生涯。
每日安排：每天早上 7 时以前，在随从帮助下梳洗打扮，穿上库玛里的服装；上午 9 时，坐上金黄色的宝座接受民众朝拜，随后跟着老师学习，之后可和玩伴们玩游戏；每天 12 时和下午 4 时，身着特有红色服装、头戴银饰出现在窗口，供游客瞻仰。
重要活动：在重要节日要外出巡游，平时也要接见信徒。她的一言一行都被朝拜者看作是吉凶的标志：若对朝拜者大笑或大叫，朝拜者将生重病甚至死亡；若脸色阴沉、左顾右看，朝拜者家中将发生争吵；若用手指取食物吃，朝拜者将破财等。因此，大多数情况下，女神接见民众时必须面无表情、无任何动作，若正面看一下朝拜者，会给对方带来好运气。
与家人关系：不能和家人住在一起，即使是父母也只能偶尔探望，直到青春期到来，继任者接班才退休。
库玛里的退休生活
经过一系列仪式后，老库玛里正式退休，可保留一枚金币和一件任时穿的红色衣服。政府给在职库玛里的津贴是每月 6000 卢比（10 卢比约合 1 元人民币），以及每月 1000 卢比的教育补贴，这差不多是尼泊尔最低官方工资的两倍，是该国人均收入的 4 倍，但在物价昂贵的加德满都仅够维持正常生活。退休后的津贴是每月 3000 卢比，终身享用。
然而，一旦失去库玛里女神的光环，她们的生活变得真实而残酷。由于几乎没读过书，且长期与社会生活脱节，退休后的库玛里不得不长期待在家里，靠父母、亲友和好心人赞助生活。更残酷的是，有一种迷信说法称，任何男子只要与前任库玛里结婚，会于 6 个月内死于咳血，这使得她们退休后的生活更加孤单。过去，许多库玛里退休后被迫终身不嫁，空守闺阁。
近年来，库玛里女神制度的缺陷一再被指责。2002 年 9 月，当时的众议员比得亚・班达里公开指责该制度侵害了妇女和儿童的权利，越来越多的库玛里开始与命运抗争。
《尼泊尔圣女 Our World Living Goddesses 2016》通过对库玛里制度的全方位展现，让我们看到了这一独特文化现象背后的荣耀与困境，引发人们对传统与现代、信仰与权利的深刻思考。感谢 WEYOU 字幕组的中文字幕翻译制作，让更多人能了解这一故事。
